martes, 10 de noviembre de 2015

Egipto 7: Reino Nuevo.(De Amosis a Ajenatón).1560-1352 a.c.

A Egipto,este periodo crucial de su historia le sirve para convertirse en una de las potencias del mediterráneo oriental y, sobre todo para abrirse y relacionarse con otros pueblos(hititas,mitanios,asirios,babilonios..) y recibir sus influencias artísticas y culturales.
Así pues,con la dinastía XVIII las cosas empezaron nuevamente a funcionar.Formaron una especie de élite u oligocracia para repartirse todo el pastel del reino junto con miembros de familias destacadas,concentrar poder y buscar ante todo aumentar el territorio (otra vez Nubia y Sirio-Palestina)para explotar sus riquezas y cobrarles impuestos.Estos deseos humanos no han variado mucho a lo largo de los siglos.
A Amosis I le sucede su hijo Amenhotep I-con gran interés por la explotación de minas de metales preciosos en Nubia o el Sinaí- y a este Tutmosis I que se dedicó a dar estopa por Nubia y Sirio-Palestina,y a tener dos hijos (de madres distintas,como era habitual en los faraones)que heradaron su poder.Uno fué Tutmosis II que estuvo mas bien poco en el trono y la otra,Hatshepsut que asumió el mando como regente cuando la palmó su medio hermano y mientras el hijo de aquel,a la postre Tutmosis III, se dedicaba a tomar biberones y a jugar al patinete.
La historia de Hatshepsut es suculenta.En Egipto era común que el poder fuera asumido por una mujer sobre todo en forma de regencias, mientras el candidato a faraón se hacía mayor de edad para poder gobernar.Durante la dinastía XVIII fué casi la norma.Hatshesupt sin embargo asumió el papel de reina regente (por el niño Tutmosis III)pero en un momento determinado se proclamó faraón de Egipto asumiendo plenos poderes.Esto ya no era tan común en un país donde culturalmente el papel de faraón debía ser ejercido por un hombre con el estrecho apoyo de la reina.Pensaban que cada uno cumplía una función esencial en ciertos rituales para mantener el equilibrio del mundo.Para sortear estos inconvenientes Hatshesupt decidió no casarse para evitar que su pareja tuviera que desempeñar el papel femenino en los rituales,otorgándo ese puesto a su única hija (la tuvo con su medio hermano y fallecido Tutmosis II)Neferure.Mientras,los artistas de la corte cada vez la representaban con mas atributos masculinos con lo que la puesta en escena quedaba mas conseguida.A pesar de todo,el cachondeo y las críticas generadas en la corte fueron considerables.
Hatshesupt gobernó bien,manteniendo la paz con potencias emergentes como Mittani y comerciando con la Creta Minoica y la Micénica.Se rodeó de buenos colaboradores-figuras como Senmut,que diseñó el templo de Deir el-Bahari,o Dyehuty entre otros- y realizó una expedición comercial al llamado País de Punt-costas del Yemen o Etiopía,dicen-del que se trajo barcos llenos de mercancías exóticas como incienso,oro,marfil,y hasta árboles para plantar que recibieron como niños pequeños en el puerto de Tebas.
Una representación de Hatshesupt.

Súbitamente,Hatshesupt desaparece de las fuentes.A finales del mandato de su sucesor Tutmosis III ,sin saberse muy bien porqué,se producen ataques contra todas sus estatuas e inscripciones con el fin de que desparezca de la historia(damnatio memoriae).
El reinado de Tutmosis III fué mas belicoso que el de su tía.Viendo como Mittani crecía en poder y que los reyezuelos del área Siria-Palestina estaban aliándose con ellos organizó una campaña militar para poner orden,tomar la ciudad de Meggido-núcleo principal- y organizar la zona a su gusto-todo esto lo cuenta en unas inscripciones en las paredes del templo de Karnak(Anales de Tutmosis III)-.Puso gobernadores afines en las principales ciudades y llevó a cabo una "egiptización" de los vencidos.A los hijos de los jefes los llevó a Egipto,los educó y los devolvió como jefes a su lugares de origen con la doctrina bien aprendida.Cuantas veces se habrá empleado esta técnica de Tutmosis III en la historia sin saber su origen.
Con Tutmosis III,Egipto alcanzó su máximo punto de avance-estela junto al Éufrates-.Asoció al trono como corregente a su hijo Amenhotep II que le sucedió.Un tio atlético con un físico portentoso que sin embargo se mantuvo en paz y equilibrio con las potencias de la zona(Mittani,Hatti,Babilonia).Le sucede su hermano Tutmosis IV y a este su hijo todavía adolescente Amenhotep III del que ya tenemos mas cosas que contar.Se casó con Tiy y varias princesas mitannias y babilonias para estrechar lazos y tal,algo que se había puesto de moda en los últimos reinados.Fué un rey mas diplomático que belicoso.De hecho,las famosas "Cartas de Amarna"-documentos grabados en arcilla en escritura cuneiforme y en acadio(lengua usada para las relaciones internacionales)-encontradas en el siglo XIX,detallan la correspondencia entre la cancillería egipcia y los distintos reinos de Siria-Palestina en época de Amenhotep III y IV.
Para viajeros a Egipto señalar que en la entrada de su templo funerario están los colosos de Memnón(no se hizo enterrar en el Valle de los Reyes sino en un wadi cercano llamado Valle de los Monos).
Le sucede su hijo Amenhotep IV,casado con Nefertiti nada menos,que sigue las políticas de su padre-influenciado por la reina madre Tiy-hasta que decidió cambiar de nombre y de orientación política y religiosa.Pero esta revolución en la marcha ideológica de Egipto la veremos en el próximo capítulo.
Fuentes: N.G.
Imágenes: Encyclopaedia Britannica